دراسة في مقام البيات - اتحاد كتاب كوردستان

728x90 AdSpace

شائع
الخميس، 3 أبريل 2025

دراسة في مقام البيات

 Pênûsa Azad-20-2025

دراسة في مقام  البيات



المهندس: صلاح حمو

يُعدُّ مقامُ البيات من المقامات الرئيسة في الموسيقا الشرقية مثله مثل مقام الراست من الأهمية والاستعمال ولا سيما في الموسيقا الكوردية فقد يستطيع فيه القارئ أو العازف أن يعبّر  من خلال هذا المقام ما يجول في نفسه و خياله من حالات نفسية عديدة كالحزن أو الفرح و الطرب أو الجمال والوصف و هو كثير الاستعمال في الموسيقا الكوردية والأعراس  و لا سيما على مقام بيات نوى

سلمه الموسيقي؛  كما هو موضح في الشكل رقم (1 )

ويتكوّن مقام البيات من جنسين أساسيين:

- جنس الأصل: بيات ( ري) دوكاه و يبقى هذا الجنس ثابتاً دوماً  في نغماته و أبعاده

- جنس الفرع:   كورد ( لا ) و يتفرع عنه أفراد عائلة المقام و ذلك بالتغيير في أبعاد السلم الموسيقي

نغمات المقام:

ري - مي نصف بيمول -  فا - صول - لا - سي بيمول - دو - ري

أبعاده: 3/4  -  3/4 - 1 - 1 - 1/2 -  1 - 1

غماز المقام: هو النغمة الخامسة في المقام ( صول ) و هي تأتي في الدرجة الثانية من الأهمية في المقام بعد نغمة الاستقرار دوكاه

و يمكن عزف هذا المقام على أية نغمة موسيقية كان من السلم حسب طبقة صوت المغني شريطة الاحتفاظ بأبعاد المقام

مثال على ذلك:

1- البيات الأساسي: نغمة القرار فيه ( ري) و يكون تحويلاته ( مي ) نصف بيمول و ( سي ) بيمول

2-  بيات صول و يسمى ببيات نوى كونه درجة الركوز فيه هي نغمة نوى ( صول ) على السلم الموسيقي

و تحويلاته: ( لا ) نصف بيمول و ( سي ) بيمول و ( مي ) بيمول

- نغماته: صول -  لا نصف بيمول - سي بيمول - دو - ري - مي بيمول - فا - صول

3- بيات على نغمة ( لا ): او ما يسمى بيات على نغمة الحسيني يكون فيه نغمة الاستقرار ( لا ) الحسيني

- تحويلاته: ( سي ) نصف بيمول و النغمات الباقية كلها نغمات طبيعية

- نغماته: لا - سي نصف بيمول - دو - ري - مي -  فا - صول - لا

عائلة مقام البيات؟

-  يمكن الحصول على مقامات مختلفة من عائلة مقام البيات بالحفاظ على أبعاد جنس الأصل (  الحذع ) و إجراء  التغييرات في أبعاد جنس الفرع

و من عائلة المقام:

1- مقام بيات شوري: من المقامات المميزة في عائلة مقام البيات .جنس الاصل فيه مقام بيات دوكاه و جنس الفرع من مقام حجاز نوى ( صول )

-  نغماته: ري-  مي نصف بيمول -  فا-  صول - لا بيمول - سي طبيعي - دو - ري

- أبعاده: 3/4 - 3/4 -1- /2-   1.1/2 -1 /2 -1

2- مقام البياتين: و هو  من المقامات كثيرة الاستعمال في الموسيقا الكوردية فيه جنس الأصل فيه بيات دوكاه (ري ) و جنس الفرع من مقام بيات النوى

- نغماته: ري -  مي نصف بيمول -  فا - صول - لا نصف بيمول - سي بيمول -  دو - ري

-  أبعاده: 3/ 4 - 3/413/43/41 -1  

3-  مقام كلعزار: ما يميز هذا المقام بأن الخط اللحني له يتغير بين الصعود والهبوط في جنس الفرع ففيه جنس الأصل هو بيات دوكاه و جنس الفرع يكون راست صعوداً من نغمة صول و حجاز نوى نزولاً ( بيات شوري ) و يستقر على نغمة دوكاه

- عادة تقوم شخصية كلعزار على إظهار جنس البيات على نغمة ( لا ) الحسيني و يبدأ عادة في العرف الفني من نغمة الأوج صعوداً إلى الكوردان ( دو ) ثمّ إلى نغمة المحير فالأعلى ثم العودة تدريجياً رويداً رويدا بشكل بيات شوري والاستقرار في نغمة دوكاه

- نغماته صعوداً:  ري- مي نصف بيمول -  فا - صول - لا -  سي نصف بيمول -  دو - ري

- أبعاده: 3/4-3 /411-3 /4- /4 -1

- نغماته هبوطاً: ري-  مي نصف بيمول - فا -  صول - لا بيمول - سي طبيعي- دو - ري

- أبعاده: 3/4- 3/411/2-1،1 /2 -1 /2- 1

4-  مقام قارجغار ( لا ): تكون فيه علامة الركوز ( لا )  جنس الأصل فيه  بيات ( لا ) و جنس الفرع حجاز ( ري ) دوكاه

- نغماته ؛: لا - سي نصف بيمول -  دو - ري - مي بيمول - فا ديبز -  صول - لا

- أبعاده ؛ 3/4-3 /411/21،1/2 - 1/2- 1

5- مقام نهفت neh - heft: فيه جنس الأصل بيات ( لا ) و جنس الفرع عجم دوكاه ( ري )

- نغماته: لا -  سي تصف بيمول- دو -  ري -  مي طبيعي -  فا دييز -  صول -  لا

- أبعاده: 3/4 - 3/ 4-1111/ 2- 1

-  سلمه الموسيقي كما في الشكل رقم ( 6 )

6- مقام بيات ( لا ): و هو نفس مقام بيات عندما يصور على على نعمة ( لا ) و بنفس الأبعاد

جنس الأصل فيه بيات لا و جنس الفرع فيه مقام نهوند دوكاه

- نغماته: لا -  سي نصف بيمول- دو -  ري مي طبيعي -  فا - صول - لا

أيعاده ؛ 3/4_3/411_1/21_1

- سلمه الموسيقي كما في الشكل ( 7)

7- مقام بيات حسيني عشيران: وهو مقام بياتين عندما يصور على نغمة ( لا ) و بنفس  الأبعاد

جنس الأصل فيه بيات ( لا ) و جنس الفرع فيه بيات ( ري ) دوكاه  

- نغماته: لا-  سي نصف بيمول -  دو -  ري-  مي نصف بيمول فا-  صول - لا

- أبعاده: 3/ 4 - 3 /4 -1 - 3/43/41- 1 

- سلمه الموسيقي كما في الشكل  رقم ( 8)

و يمكن معالجة هذا المقام من أية نغمة كانت و لكن من الأفضل أن نشتغل فيه  في الطبقات الغليظة صعوداً إلى الطبقات الأعلى و من ثم إلى الاستقرار في نغمة ( لا )

8- مقام بيات حسيني: و هو من المقامات الأكثر استعمالا في الموسيقا الكوردية و يستقر على نغمة  دوكاه

جنس الأصل فيه بيات دوكاه و جنس الفرع فيه صعوداً بيات ( لا )  حسبني و يتحول جنس الفرع نزولا إلى كورد ( لا )

-  نغماته: ري -  مي نصف بيمول- فا صول -  لا- سي نصف بيمول

 - دو- ري -

و نزولاً  تتحول نغمة ( سي نصف بيمول ) إلى نفمة ( سي ) بيمول

-  أبعاده  صعودا: 3/4-3 /4113/43/ 4-1

-  أبعاده هبوطاً: 3/4-3 /4111/21- 1

-  سلمه الموسيقي كما في الشكل رقم (9)

9_ مقام بيات محير: هو نفسه مقام بيات حسيني له نفس النغمات و الأبعاد و لكنه يختلف عنه في طريقة المعالجة و الخط اللحني للمقام

ففي البيات الحسيني يكون التركيز دائماً على نغمة الحسيني ( لا ) صعوداً إلى نغمة المحير فالأعلى ثم العودة إلى الحسيني و إعطائها نوعاً من التركيز و الأهمية أثناء المعالجة ثم العودة نزولاً شيئاً فشيئاً و الاستقرار في الدوكاه

أما الخط اللحني لمقام المحير  عادة يبدأ من نغمة المحير  (ري) وفي العرف الموسيقي يدخل إليه من نغمة ( سي) نصف بيمول صعودا إلى الكوردان ثم المحير و إظهار نغمة المحير بشكل واضح و صريح و منها إلى الطبقات الأعلى ثم العودة رويدا رويدا للاستقرار في نغمة دوكاه

فالفرق بين المقامين هو التركيز على نغمة الحسيني ( لا) في بيات الحسيني كنقطة ثقل

و في بيات المحير  يكون التركيز على نغمة ( ري)  كنقطة مركز ثقل

 -  مثال على مقام بيات نوى ؛ أغنية من كلماتي وألحاني  و تنويطي  ( jin )

 

 

 

 

Jin sitûna malê ye

Himber malê dinyê ye

Diyarî  j'  ba xwedê ye

Rabin herin wê bînin

 

Jin ji bo mêr jiyan e

J' bo êşa hem derman e

Xwedêyo j' tev xwyane

M' dil bi jar û birînin

 

Jina bikin wek mêra

L' gel mebin weke şêra

Bi şoq in weke zêra

Bera l' paş me nemînin

 

Kurd dibêjin şêr şêr e

Çi jine yan çi mêre

Jiyan pir xweşe pêre

M' kêf û eşqê bibînin





دراسة في مقام البيات Reviewed by Yekîtiya Nivîskarên Kurdistana Sûriya on أبريل 03, 2025 Rating: 5  Pênûsa Azad-20-2025 دراسة في مقام  البيات المهندس: صلاح حمو يُعدُّ مقامُ البيات من المقامات الرئيسة في الموسيقا الشرقية مثله مثل مقام ا...

ليست هناك تعليقات: